Однажды в дверь досточтимого Юсуфа постучал его друг. Он вошёл и долго беседовал с товарищем. Гость попросил досточтимого Юсуфа рассказать, что случилось после того как его бросили в колодец. И тот подробно изложил, как всё происходило. Через некоторое время досточтимый Юсуф обратился:

— О, мой друг и гость! Скажи, какой подарок ты мне принёс и покажи его?

— Много вещей я пересмотрел, чтобы найти тебе подарок. Однако ни один из них я не посчитал подходящим. Разве можно преподнести крупицу золота в дар руднику, а каплю воды — океану? Долго я думал и решил подарить это зеркало. О, свет моих очей, надеюсь, ты вспомнишь и обо мне, когда будешь смотреться в него и видеть своё прекрасное лицо.

http://www.islamisemya.com/dostojnyj-podarok.html

Из блога И.Исламовой: "В прошлом году в жж на меня набросились, когда я поздравила всех с 9 мая. Надеюсь, в этом году такого не будет. Мир, к сожалению, на днях еще раз увидел ЧТО такое ФАШИЗМ. Нам, забывчивым, торопливым, и не слишком-то умным, еще раз к сожалению, чтобы дошло, требуется сделать больно, чтобы мы отрезвели, память вернулась к нам, мы перестали суетиться и применили ум по назначению. Наши деды и прадеды остановили фашизм -- мы обязаны это помнить. Мы не имеем права становиться фашистами, ни в мыслях, ни в делах. Всевышний создал нас разными, чтобы мы узнавали друг о друге, друг друга, а не для того, чтобы убивали друг друга только из-за того, что другой -- не такой как мы, что у него другая вера, национальность, цвет кожи, изгиб носа, иное мнение. Этот праздник - сам по себе наставление, напоминание, о том, что мы не имеем права терять человеческий облик, что у нас есть ДУША, что нам стыдно должно быть перед ВСЕВЫШНИМ за недостойное, жестокое отношение к ЕГО творениям. И спасибо всем тем, кто отдал свою жизнь, чтобы земля очистилась от нечисти фашизма. Это праздник со слезами на глазах... С 9 мая..."

Многие богатые купцы татарские живут в деревнях, в которых они имеют какие-либо фабрики и заводы, напр[имер], китаечные, бумагопрядильные, мыловаренные, овчинные и т. п. Эти богачи составляют истинную опору мусульманства и имеют большое влияние. Они в состоянии давать хорошее содержание муллам, и потому в деревнях, где есть один или несколько таких баев (богачей), находятся ученейшие муллы, нередко получившие образование в Бухарии. Эти муллы имеют большую ревность к преподаванию, которая в них поддерживается как великими наградами, обещанными религией по ту сторону гроба, так особенно большим уважением, которым ученые профессора пользуются на земле. Всю жизнь свою неослабно проводят они в трудах преподавания. Мулла в МечкареVI (Вятск[ая] губ[ерния]) — старик около 90 лет; уже он слаб ногами и ездит на лекции на лошади, в класс его вводят ученики под руки; 45 лет он занимается в школе; но он не оставляет своего учительского поста. Такого рода муллы суть или ученые, или так называемые ишаны, т. е. люди, которые соблюдают себя в постоянной чистоте, совершая непрерывные омовения; удаляются от сомнительных яств и поступков и думают ч[е]рез некоторые особые практики состоять в ближайшем общении с Божеством. Ученые профессора преимущественно занимают своих учеников логикой и философией, а ишаны более обращают внимание на положительные уставы веры и практику и стараются развить в своих учениках не столько дух учености, сколько строгое правоверие и строгую нравственность.
Читать подробнее: http://islamisemya.com/istoriya/istoriya/islam-v-regionakh/8833-o-zhizni-musulman-tatar-v-19-veke

Со второй половины 18 века исламский мир впал в кому. Политика, экономика, и все области жизни погрузились в регресс. Динамизм в науке и в области мыслей заменило слепое неосознанное подражательство, копирование без понимания сути. В начале 20 века начался процесс возрождения. Но как ни странно, первыми проснулись потомки хариджитов, мутазиля, мурджийа. Кстати, именно они появились и активизировались в предыдущие века тоже с намерением возрождения и очищения исламских ценностей. Складывается впечатление, что к вопросу возрождения нужно подходить нуууу очень осторожно. Иначе можно возродить совсем не то, что надо...

Более двух месяцев тому назад Умут в сопровождении его опекуна, 41-летней Гульсум Кабадайы, был доставлен из Антальи в реабилитационный центр Роматем г. Самсун для прохождения восстановительного лечения с помощью роботосистемы Lokomat.

"Умут поступил к нам в госпиталь в состоянии, когда он не мог держать голову, мышцы напряжены, конечности в суставах не сгибались, стопы деформированы.
http://islamisemya.com/lichnosti/lichnosti/istorii-iz-zhizni/8626-umut-pervye-shagi

Амина Карла Багажати – пожалуй, одна из наиболее известных мусульманок в Австрии. Она выросла в традиционной христианской семье. В Ислам ее привела любовь к книгам и немецкой литературе. Однажды девушка зашла в букинистический магазин и вышла оттуда с томиком Корана. Амина признается: хоть перевод смыслов Священной Книги на немецкий был очень слабым, суть прочитанного оказалась настолько потрясающей, что она решила стать мусульманкой. Сейчас женщина называет Коран книгой, которая полностью изменила всю её жизнь.

Подробнее: http://www.islamisemya.com/semya/semya/aktivnaya-musulmanka/8614-aktivnaya-musulmanka-avstrii

Руководство Новосибирского государственного университета (НГУ) решило оказывать материальную помощь молодым студенческим семьям, у которых родились дети, сообщает пресс-служба вуза.

За рождение первого ребенка молодые семьи получат 50 тыс. рублей и по 70 тыс. рублей - за последующих.

"Во времена моего студенчества у каждого общежития стояли десятка полтора-два колясок. Сейчас там стоят машины. Поэтому решение о повышении суммы материальной поддержки для молодых семей нашего университета я считаю очень важным и необходимым", - сказал председатель комиссии по социальному страхованию и социальной защите студентов и аспирантов НГУ.

Выплаты будут проводиться из средств, сэкономленных в стипендиальном фонде университета. На данный момент в комиссию уже подано около 10 заявок.

http://www.islamisemya.com/aktualno/aktualno/novosti/8609-novosibirskij-gosuniversitet-podderzhit-novorozhdennykh

Правовая система Великобритании впервые пополнилась законами шариата. В марте было издано новое официальное руководство для адвокатов. Речь идёт о начале предоставления британскими юристами услуг по составлению завещаний, отвечающих нормам исламского права.

Переданные адвокатам Англии и Уэльса инструкции "излагают, как завещания должны составляться, чтобы подходить под нормы Ислама, являясь при этом действительными по британскому законодательству". Они предлагают "удалять или изменять стандартные (британские) юридические термины", рекомендуют, чтобы некоторые изложения последней воли включали декларацию веры в Аллаха, которая должна составляться в местной мечети. Продолжение:
http://www.islamisemya.com/aktualno/aktualno/novosti/8608-v-velikobritanii-razreshat-sostavlyat-zaveshchanie-po-shariatu

Новый законопроект вносит поправки в действующее семейное законодательство и формализует традицию, которая уже давно существует в странах Африки. Также парламент предложил убрать из закона статью о том, что первые жены могут «наложить вето» на последующий брак.

В ходе ожесточенных дебатов о полигамии кенийские женщины-депутаты в гневе покинули заседание, хлопнув дверью.

«Каждый раз, когда мужчина приходит домой с женщиной, предполагается, что это его вторая или третья жена, - заявил председатель парламентского комитета по юстиции Самуэль Чепконг. – Согласно обычаям, женщинам или женам, с которыми вы ступили в брак, не требуется сообщать о том, что вы собираетесь привести вторую или третью жену».

Подробнее: http://www.islamisemya.com/aktualno/aktualno/novosti/8607-v-kenii-mnogozhenstvo-budet-uzakoneno

В Дубае завершила  работу крупнейшая в исламском мире ярмарка современного искусства Art Dubai.

В ней принимали участие 85 галерей из 34 стран.  Художники из РФ и бывших союзных республик были выставлены в рамках специальной программы Marker, которую в этом году курирует группа Slavs and Tatars,  которая посвящена Кавказу и Средней Азии.

Art Dubai был главным украшением большой дубайской Art Week.

Тема форума — It Means This («Имеется в виду именно это»). Смысл которой сводится к «точности и разночтениям» трактовок и сути современных творческих практик.

Art Dubai в этом году впервые разделился на две части, современное искусство (это более 70 галерей) и классический модернизм арабских стран, Ирана, Индии и Пакистана (11 галерей MENASA (Ближний Восток, Северная Африка, Южная Азия), за счет Кавказа и Средней Азии. По традиции вся программа Арт Дубаи разделена на три выставочных зала: Modern (авторы, работающие в 1950-1980-х годах, и, в большинстве своем, известные только в своих странах), Contemporary (наши современники) и образовательный Marker. По мнению специалистов, искусство представленное в ОАЭ, куда более коммерческое, нежели европейское. Несмотря на это, купля-продажа работ проходит здесь в режиме секретности — подробности сделок держат в тайне.
Подробнее: http://www.islamisemya.com/kultura/kultura/iskusstvo/8606-po-sledam-yarmarki-sovremennogo-iskusstva-dubai

Картины с выставки: